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奇葩放异彩:潜山活态传承戏剧“活化石”

   


十一月二十一日安庆电视台《记录安庆》栏目组深入潜山县五庙乡许畈村,全程拍摄了许畈弹腔业余剧团表演的弹腔剧目。传承三百余年的民间戏曲又将展现在世人的面前,这是潜山县活态传承省级非物质文化遗产的又一重要举措。
    剧种——古老稀有
    潜山弹腔,即老徽调。在明朝就已流传于民间,流布地区以潜山为发祥地,周围辐射至安庆六邑。到清乾隆之初,职业性班社甚多,其中“五世堂”(余家班)、“四箴堂”、“同乐堂”等长年出演。凭借长江水路优势,上达四川重庆,下到南京苏浙,并与这些地区的文化艺术广泛交流,弹腔有了“徽调”之称,班社亦随之称为“徽班”。乾隆五十五年,京城调集民间班社进京,徽班也相继进京,并在京城渐而形成“四大徽班”即“三庆、四喜、春台、和春”,各自以其独特艺术魅力占据京城舞台,并为京剧艺术的形成与发展做出了历史性贡献,弹腔被称为京剧的母体艺术,为京剧大师程长庚打下了丰厚的艺术底蕴,程长庚被誉为“京剧鼻祖”、“徽班领袖”。四大徽班流寓京都以后潜山本土艺人依然保留着自然特色,使弹腔这一生态艺术得以延续。
    弹腔一直以皖江地域为核心流传地,因此,她的胚胎基因、成长历程深得皖江文化之浸润,弹腔音乐唱腔中还融汇了大量的民歌小调,汲取了青阳腔以及民间音乐的多重营养。
    弹腔的唱念字韵,沿用“中州韵”,并渗入大量“徽音”。尤其是潜山、岳西山区的艺人,这种方音更为浓重。唱腔与“小白”全用方言,大白用方言韵白。唱腔在基本腔框架内,根据方言的四声调值,产生许多具有地方特色的曲调,因而,弹腔乡土气息浓郁。
弹腔艺人绝大多数出自农民或农村手工业者,其“表现主体”和“审美主体”都具有很强的统一性。弹腔的剧目表现了民众生活、风土民情,反映了本地域人民的道德观、审美观。
    责任编辑:汪琼 来源:安徽省文化网 宣传部彭婷婷整理